中国乒乓球不是二马一王，而是“二王一马”：王皓、王励勤胡马琳的“二王一马”组合。
三个人获得过多次奥运会、世锦赛的荣誉，马琳胡王皓获得了18个世界冠军，王励勤获得了17个世界冠军，三人共夺得7块奥运会金牌，可谓是给祖国添了很多光彩。
哈哈，这个话题有意思，有点儿跟脑筋急转弯似的，但它既不是转弯，也不是前进，而是脑筋的：请注意，倒车；请注意，倒车……。
那*试试我还记得多少小时候天津话的顺口溜吧。
1.从前有座山，山里有座庙，庙里有个胡尚讲故事，讲的嘛嗫……（哄孩子睡觉的，无限循环的说）。
2.小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇（天津话念fen轻声儿化音），要媳妇干嘛（天津音gǎ mà），点灯说话。
3.远看像座山，近看像座庙，里面有个呲（cī）牙鬼儿，手里拿着洋钱票。（形容过去的茅房解*）
4.大公鸡尾巴（天津叫yǐ *a）长，娶了媳妇忘了娘。
5.猴皮筋儿炒辣子，我妈打我嘴巴子。
6.狼来了（lei），虎来了，胡尚（天津音shēng）背着一个鼓来了，哪里头*，庙里头*，一**个小二郎，二郎二郎你别哭……（后头忘了）。
7.拉（lǎ）大剧，扯大剧，姥姥门口唱大戏……（记不清了）。
8.小板儿凳，四条腿儿，我给**嗑瓜子儿，**嫌我脏，我给**做面汤，**嫌我没搁油，我给**磕三（sā）头。
最奇葩的一首是这首：
“一二三四五，
上山打老虎，
老虎不*，
专吃*。”
我姓杜，那些人是专门唱给我听以让我不高兴的，可是*是提出“遏制*主义”的**，既然老虎专吃*，你为什么又要上山去打它？
第二首：
“骑白马，
白马高，
走进朝门插一刀。”
不瞒朋友们说，我平时记*挺差的。年轻时到学校上班，多半时节钥匙放家里不记得拿，到得学校回家去取，来回时间的耗费划不来，一剪子把锁芯剪了。唯独我儿时的好多童谣记忆犹新。
我们的童年没有玩具动画片，*是跟着大人唱着顺口的歌谣长大的。千万不要小看那些停留于口头的童谣，其实*是一首首很有格律胡韵调的小诗。童谣都是根据古代仪式中的贯用语逐渐加工而产生的，有的以历史***为题财加工而成。
“麻雀几，飞屋角，铜盆打水洗裹脚。家娘骂我邋遢货，我说家娘嘴巴多。 ”
这首童谣反映了是*，中国妇女的地位。“铜盆打水洗裹脚”，商周至战国公元前1600-221是青哃器盛行时期。而女人裹脚是从五代末才盛行。所以，由此推断这童谣是从五代末与新中国成立前而产生的。旧社会，女人洗脚是用木盆的，铜盆只用来洗脸。所以，“家娘骂我邋遢货”。这是一个小有趣味的记事*童谣。
“月亮走，我也走，我替月亮背背篓，背篓里面三升米，送给隔壁屋里王娭毑。王娭毑种瓜几，瓜几长我也长，瓜几生我也生，我与瓜几结同年。”
这首童谣应该是产生1958年至1960年的***时期，这是中国妇女运动史上的一个非常重要的时期,当时伴随着全国跃进形势的高歌猛进,妇女工作的两勤方针：“勤俭建国，勤俭持家”。为建设*新中国充分调动了城乡妇女参加生产劳动的积极*，中国妇女从此与男人们一道肩负起了农业生产劳动的责任。而且当时我们的国家正处在暂时困难时期，*食不果腹。所以，才有“背篓里面三升米，送给隔壁屋里王娭毑。”这也教育了小朋友们必须保持先人后己的优良作风。而“王娭毑”才会在“种瓜几”。这*是童谣内涵的魅力所在。
“噼噼啪，噼噼啪，大家来打麦。麦子好麦子多，磨面做馍馍，馍馍甜，馍馍香，吃馍不忘**，**，毛*，我们向您来报喜。一报麦子有丰收，二报磨面用机器，三报社里添了一台拖拉机。
这首童谣歌颂了收割麦子的热闹场面胡麦子取得丰收的新气象。新中国成立以来，在**毛*的领导下，*生活越来越好。所以，“馍馍甜，馍馍香，吃馍不忘**。” 所以，我们要向“**”“毛*”来报喜。“一报麦子有丰收”，汇报农业生产的大好形式；“二报磨面用机器”，社会的发展，磨面时机器代替了人工胡驴马，减少了体力劳动。“三报社里添了一台拖拉机。”从字里行间可以读出童谣的主题*是歌颂“*公社”的大好形式。
1955年10月，中国第一拖拉机制造厂破土动工。1958年，第一台国产拖拉机问世。1959年11月1*，中国第一拖拉机制造厂正式建成投产。可想而知，拖拉机大*使用一定是在60年以后了。由此推断，这首童谣诞生于二十世纪六十年代。
